雅一章12--27节、结十四至十五读经默想：防己胜于防川

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1、雅各在雅一章12--27节教导我们，我们该时时提防自己。因为我们的外面有撒但这个永不疲惫的家伙时刻准备攻击我们，我们里面又有私欲尚未完全清除，所以稍微不谨慎就可能会被引诱而犯罪。有时候过于自信也是一种危机，因为那可能说明我们已经忘记了一切美善的恩赐都是从众光之父那里赐下来的，他若不恩待我们，我们就什么也不是什么也做不成。（参雅1:17--18）

2、在基督徒的身上还有一种危机，就是不仔细听、不重视听就匆忙做决定，动不动就陷入到忿怒之中。其实，我们最该做的事是快快地听、慢慢地说，慢慢地动怒，免得因误判而生了无谓之气，既毫无价值还惹人嗤笑。但是大多数人的通病常常是稳不下来，也忽视了根据上帝的道判断事物，所以才带来了很多麻烦。

3、还有必须注意的一件事情就是，不但要听道也要行道。人如果只单单地以听道为满足，而从不肯借行道讨主喜悦，他就根本没有被道改变，也根本没有从道受益。有的人虽然以为自己很虔诚，然而却管不住自己的嘴，也没有仁爱的心，这就说明他的虔诚是假的，他并没有认识自己的本相。

4、我们读结十四章的时候可能会感觉犹太人很搞笑，他们居然一边敬拜偶像一边还以为自己拥有平安，而实际上我们若不谨慎也会跟他们相似。在结十四章上帝借先知以西结的口说，犹太人拜偶像的罪他看得一清二楚，所以他要向他们发怒——就算挪亚、但以理、约伯生在他们中间，上帝也只救他们这些义人本身，而不会顾惜他们犯罪的家人（参结14:20）。

5、因为犹太人犯罪又不肯悔改，所以上帝要把他们交在四样灾祸之中：刀剑、饥荒、恶兽和瘟疫（参结14:21）。——也借此让那样生还的人从上帝公义的审判中真切地看到上帝的公义。犹太人本来是上帝栽种的葡萄树，并没有比其它树木更有优势，只是因着上帝的怜悯才比其它树木更加蒙恩，然而他们若不珍惜上帝的恩宠就比其它树木更可怜。这从某一个角度来说，也提醒我们应该以犹太人为戒，严防自己对上帝的背叛和顶撞。若不然，就可能被罪和仇敌诱惑偏离正途，变得像被废弃的葡萄树一样毫无价值。